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苏教版高中语文唐诗宋词选读《新天下耳目”的东坡词 :定风波(莫听穿林打叶声)》公开课教案_1

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“新天下耳目”的东坡词 ——《卜算子》《定风波》赏析 教学目标: 1、通过两首词的教学,理解作者贬谪后的心境变化。 2、赏析两首词中不同的表现手法。 3、就两首词题材和立意特点体会东坡词的“新天下耳目”。 教学过程: 导入新课: 一个不可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友,一个大文豪,大书 法家,创新的画家,造酒实验家,一个工程师,一个假道学的憎恨者,一位瑜珈术修行者, 佛教徒,巨儒政治家,一个皇帝的秘书,酒仙,心肠慈悲的法官,一个政治上的坚持己见者, 一个月夜的漫步者,一个诗人,一个生性诙谐爱开玩笑的人。——林语堂 一、专题透视——感知东坡词作 《定风波》——抒情(坦然旷达) 《江城子》——悼亡(真挚深沉) 《水龙吟》——咏物(幽怨緾绵) 《卜算子》——咏物(幽愤寂苦) 二、文本解读——探究东坡心路 (一)分析《卜算子》中的“幽人”形象,探究词中表达的人生态度。 1、哪些词直接点出幽人状态的?哪些词侧面烘托幽人状态的? 独、孤、寂寞、冷 恨、惊、无人省、不肯栖——直接 缺月、疏桐 ----------------------间接 “幽人”—— 幽愤寂苦 这是一种真正精神上的孤独无告,对于一个文化人,没有比这更痛苦的了。 相关链接 1:苏东坡在黄州的生活状态,已被他自己写给李端叔的一封信描述得非常清楚。 信中说:得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往往为醉人所推骂, 辄自喜渐不为人识。*生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。 (因为谁都知道苏东坡这个乐呵呵的大名人是有很多很多朋友的。日复一日的应酬,连篇累 牍的唱和,几乎成了他生活的基本内容,他一半是为朋友们活着。但是,一旦出事,朋友们 不仅不来信,而且也不回信了。他们都知道苏东坡是被冤屈的,现在事情大体已经过去,却 仍然不愿意写一两句哪怕是问候起居的安慰话。苏东坡那一封封用美妙绝伦、光照中国书法 史的笔墨写成的信,千辛万苦地从黄州带出去,却换不回一丁点儿友谊的信息。我相信这些 朋友都不是坏人,但正因为不是坏人,更让我深长地叹息。总而言之,原来的世界已在身边 轰然消失,于是一代名人也就混迹于樵夫渔民间不被人认识。本来这很可能换来轻松,但他 又觉得远处仍有无数双眼睛注视着自己,他暂时还感觉不到这个世界对自己的诗文仍有极温 暖的回应,只能在寂寞中惶恐。即便这封无关宏旨的信,他也特别注明不要给别人看。日常 生活,在家人接来之前,大多是白天睡觉,晚上一个人出去溜达,见到淡淡的土酒也喝一杯, 但绝不喝多,怕醉后失言。) (二)概括《定风波》中的“闲人”形象,探究词中表达的人生态度。 1、联系作者被贬黄州的背景,“一蓑烟雨任*生”表达了作者怎样的弦外之音? 哪个字最关键?任。有风雨,但任风雨漫天,任乱云飞渡,我自岿然不动。潇洒镇静 中,有几分倔强、几分抗争的心。有点啸傲江湖的味道。 2、“归去,也无风雨也无晴”流露出作者此时怎样的人生思想?你如何看待这种思想? 还有没有雨了?一切都像什么都没有发生似的。本无风雨,何来晴明。 这让我想到五祖的两个弟子的话:“身是菩提树 ,心如明镜台 ,时时勤拂拭,勿使惹尘 埃”;还有一位说:“菩提本非树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”无一物、无风 雨,颇相似,有点空蒙之感,禅意很浓了。 3、如果我们想把全词浓缩到一个字上,你会想到哪个字?为什么? 归 ——前二者合在一起便是全词思想情感的核心所在,那就是 : 作者不怕任何风雨 , 也不在 乎风雨阴晴多变 , 一心渴望退隐 , 归去。 ——“也无风雨也无情。”颇有点超凡拔俗的味道。这也是归。 ——回首。实指刚刚遇雨之处,虚指自己*生经历过的宦海风波的感悟和反思,反思的结果 是归去。 ·让你想到谁? ——庄子《逍遥游》御风而行,泠然善者。一死生,齐彭殇, ——陶潜《归去来兮》“登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑 !” 他和庄子、陶潜能划等号吗? ——不能苏轼人生态度是入世而非出世。他宦海沉浮一辈子,他从来没抛弃过世俗生活和仕 途生活,他是大儒,但又通佛通道,儒释道在他身上矛盾又统一。 ·苏轼 360 首词中,归字出现 100 多次。他要往哪归? 我们来看他另外几首词。 ——《定风波》:“……万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道: 此心安处是吾乡。”(吾乡何在?在心安处) ——〈临江仙〉:夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听 江声。 长恨此身非我有,何时忘却营营。夜阑风静縠纹*。小舟从此逝,江海寄余生。(一 个笑话,以为他逃跑,派人去追,回头却发现他在呼呼大睡。)他的江海是什么? ——《自题金山画像》 :“心似已灰之木 ,身如不系之舟。问汝*生功业,黄州惠州儋州。 ——〈东栏梨花〉: 梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。 这是他和李白的不同。李白一辈子也不明白这个社会是怎么回事,他活在自己的世界里, 所以他是谪仙人。苏轼呢,春来春去,盛与衰,他将人生看得几清明,因为看透,所以通透。 他想归哪儿?归于心。(不同于曹操的天下归心,而是自归于心) 东坡为何不躲雨,因为他知道“前方亦雨”,人生就是一场雨,无边无际,无可躲藏。 最好的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站,心灵家园,心灵归所,这是一种宁静和通达。 他从来就没有像陶渊明那样“归隐”,是因为没有必要。他不需要躲避官场,逃离尘嚣,而 是要逃离人生。可是,已经活在世上,谁又能脱身人生这个大罗网呢?所以无论是人间天 上,还是廊庙江湖,对于苏轼来说均是“外部世界”,本无区别。他最后的归宿只能是自己 的“内心世界”。所谓的“也无风雨也无晴”和“小舟从此逝,江海寄馀生”,就是词人希 望获得精神解脱的一种象征。所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱! 4、归纳总结 《定风波》通过生活中的一件*常小事—— ,借题发挥,表 达了作者 的心境。作者巧妙地把 和 联系起来,正所谓“以曲笔写胸臆”


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